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发布于:2024-10-15 11:33:48

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丫字形树杈抽象篇字源演变

说文解字“干”gān gàn hán,象形字,异体字作‘榦、 幹、乾’,‘干’字最早见于商朝甲骨文甲骨文的‘干’像一根丫字形树杈,它是一种用于耕种的原始农具其中的‘一横’同‘才’字的‘一横’一样,表示‘相交’,是与畜力连接的交点;上方的分叉可由双手握住,起平衡、转向的作用。

西周至春秋的金文承袭商朝甲骨文,表义‘交点’的一笔略有变化;楚简承袭商朝甲骨文,其中望山楚简将‘干’字上部分叉的两笔写作交叉状,于其字义而言,也是合理的;秦简、东汉《说文》小篆承袭前朝文字,汉隶将上部分叉的两笔写作一笔,至此‘干’字定型。

造字本义:丫字形树杈,是一种农业时代早期的农具,用于与畜力连接进行耕种,引申为‘劳作、做事’,如干活、干事等;也引申为‘树杈、树枝’,如树干、枝干等;又引申为‘像干字形的事物’,如‘轩、虷’等形声字;由‘畜力与农具连接的交点’引申为‘

连接、联系’,如干系、相干等;还有对‘干’错误的理解而引申出的引申义‘盾’,如干戈等;以及其异体字字义的引申义‘没有水分或水分少’、‘岸’,这两个含义皆源于对异体字中的‘屵、旱’的拆解,如干湿、干杯、《易·渐卦》:“鸿渐于干。

”等,此时读作gān。

榦、幹·演变

乾·演变备注:‘干’是一个古老的汉字,有很多异体字。‘榦、 幹、乾’本是由‘屵(

)、旱’或‘岸、日’组成的上下结构的会意字,后由秦改制为左右结构,其中的‘’并非‘朝’中的‘’(参见朝字),而是由‘屵、日’转换作‘’‘榦、 幹’右部的字符则是‘干’字另一款写法(望山楚简)的隶变,‘乾’右部的字符也并非‘乞’,也是‘干’字的一种变体。

古文释义【唐韻】古寒切【集韻】【韻會】居寒切,音竿【說文】干,犯也【左傳·文四年】其敢干大禮,以自取戾【晉書·衞玠傳】非意相干,可以理遣又【爾雅·釋言】干,求也【書·大禹謨】罔違道以干百姓之譽【論語】子張學干祿。

又盾也【揚子·方言】盾,自關而東或謂之〈盾支〉,或謂之干,關西謂之盾【書·大禹謨】舞干羽于兩階【詩·大雅】干戈戚揚又司干,官名【周禮·春官】司干掌舞器又【爾雅·釋言】干,扞也【註】相扞衞【疏】孫炎曰:干盾,自蔽扞。

【詩·周南】公侯干城【疏】干城者,言以武夫自固,爲扞蔽如盾,爲防守如誠然又㵎也【詩·小雅】秩秩斯干【傳】干,㵎也又水涯也【易·漸卦】鴻漸于干【註】干謂大水之旁,故停水處者【詩·魏風】寘之河之干兮【傳】干,厓也。

又國郊曰干【詩·邶風】出宿于干【傳】干言國郊也又【韻會】若干,數未定之辭,猶言幾許也【禮·曲禮】問天子之年對曰:聞之始服衣若干尺矣【前漢·食貨志】或用輕錢百加若干【註】師古曰:若干,且設數之言也干猶箇也。

謂當如此箇數耳又自甲至癸爲天干【皇極經世】十干,天也十二支,地也支干,配天地之用也【皇極內篇】十爲干,十二爲支十干者五行有隂陽也十二支者,六氣有剛柔也又闌干,橫斜貌【古樂府·善哉行】月沒參橫,北斗闌干又【韻會】闌楯閒曰闌干。

【李白·淸平調】沉香亭北倚闌干又【韻會】目眶謂之闌干【正韻】闌干,淚流貌【談藪】王元景使梁,劉孝綽送別,泣下元景無淚謝曰:別後當闌干【白居易詩】玉容寂寞淚闌干又蘭干,紵也【後漢·哀牢國傳】蘭干細布,織成文章如綾錦。

【華陽國志】蘭干,獠言紵也又干將,劒名【吳越春秋】干將者,吳人也莫邪,干將之妻也干將作劒,莫邪斷髮翦爪投于爐中,金鐵乃濡,遂以成劒陽曰干將,隂曰莫邪又干遮,曲名【司馬相如·子虛賦】淮南干遮【註】干遮,曲名也。

又射干,木名【荀子·勸學篇】西方有木,名曰射干又草名【本草圖經】射干,花白莖長,如射人之執干【後漢·寵傳】陽氣始萌,十一月有蘭,射干,芸荔之應又獸名【司馬相如·子虛賦】騰遠射干【註】射干,似狐,能緣木又野干,亦獸名。

【法華經】野干,體瘦無目,爲諸童子摘擲,受諸苦痛又發干、蘭干、餘干,縣名【後漢·郡國志】東郡有發干縣,漢陽郡有蘭干縣【隋書·地理志】鄱陽郡有餘干縣又長干,地名【左思·吳都賦】長干延屬【註】建業南五里有山岡,其閒平地,吏民雜居。

東長干中有大長干,小長干,皆相連地有長短,故號大小長干韓詩曰考盤在干地下而黃曰干又姓【左傳·昭二十一年】宋有干犫【劉向·別錄】有干長,著天下忠臣九篇又段干,干己,複姓【史記·老子傳】老子之子名宗,爲魏將,封於段干。

【註】段干,應是魏邑名,而魏世家有段干木,段干子田完世家有段干朋疑此三人是姓段干也,本蓋因邑爲姓【何氏姓苑】漢有干已衍,爲京兆尹又【集韻】居案切,音盰扞也【詩·周南】公侯干城沈重讀又【篇韻】音寒國名【淮南子·道應訓】荆有佽飛,得寶劒於干隊。

【註】干國,在今臨淄,出寶劒又【韻會】通作奸【前漢·劉向傳】數奸死亡之誅又通作忓,干預也【唐書·萬壽公主傳】無忓時事又【韻會】通作竿【後漢·董卓傳】乗金華靑蓋,瓜畫兩轓,時人號竿摩車,言其服飾近天子也【註】竿摩,謂相逼近也。

今俗以事干人者謂之相竿摩又與矸通【集韻】矸,石也或省作干又與豻通【類篇】豻或作干【儀禮·大射儀】量人量侯道干五十【註】干讀豻豻侯者,豻鵠豻飾也又古與乾通【初月帖】淡悶干嘔楊愼曰:淡,古淡液之淡,干,古干溼之干。

今以談作痰,干作乾,非也又叶經天切,音堅。【黃庭經】回紫抱黃入丹田,漱嚥靈液災不干。

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