公立三甲绿通试管包成功选择东风好孕（《蛙》的读后感400字）《蛙》的读后感怎么写，
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余年幼，未知当年计生之全貌，拜读《蛙》（莫言著）以后，方知每一个婴儿都有一段触目惊心的故事常想，他们不怕阴间清算吗？这是血淋淋的恶，真以为大义在手，就能逃过审判？《幽冥问答录》记载：有鬼生前作恶多端，然表面修善，口诵《金刚经》，以势压人，左右鬼差瞧他头冒佛光，急停审判，黎澍以为鬼差收受贿赂，仍然判刑，鬼差极力劝阻，并劝其肃立。
黎澍大怒：吾为判官，怎能向罪犯肃立？鬼差辩解：判他投胎几次，不能忆念《金刚经》时再判他罪黎澍惑曰：岂不便宜于他？投胎几次，苦报莫非百年后，迟来的苦报焉能称为受报？鬼差回曰：让他投胎几次，均胎死腹中，如此几年便有几世了。
至此黎澍方才解惑，造业有造业的果报，诵经有诵经的功德，二者不能抵消，将来分别受报。
生产队给妇女强行结扎就可恶了吧？那只是小巫见大巫！《蛙》：妻子孕二胎，不忍心打掉，躲进娘家地洞里，被计生队医生姑姑发现，从地洞揪出来，强行按在手术台上，最终一尸两命 人命算什么？丝毫未曾动摇姑姑执行计生的决心，女同学被她围追堵截，挺着肚子躲在竹筏上，姑姑丝毫未曾顾忌手上尚未干涸的血迹，经过一番对峙较量，女同学败下阵来，羊水破裂不幸丧生，只诞下一名女婴。
悲剧还在上演，谁能想到，毁在姑姑手中的婴儿高达两千八百个！
两千八百个啊！两千八百条鲜活的生命啊！将在十八层地狱沉沦，宋朝天宁寺上曾载有这么一个故事从前郭印的女儿郭引凤，她的魂魄被鬼卒摄引，遍历了十八个地狱在最后一个地狱，她看见冥王坐在大殿上，大殿下面站着数百名妇人，每个人身边都有小孩，抱着她们的脚哭喊着要她们偿命！这些妇人，有的是不想要女孩，而溺死女婴；有的因为家境贫穷养不起孩子而杀死；有的因为妻妾相妒，而堕杀对方的胎儿；有的因为怀了私胎而毒死胎儿；有的因为争执打斗或劳作不当，触动胎气而流产；有的因为讨厌孩子啼哭，殴打、丢摔孩子致死；有的因为照顾不谨慎，使孩子死于非命。
冥王对她们一一诘问，全部都戴上枷锁这些人面容憔悴，身体枯瘦，十分可怜郭引凤把看到的情景都告诉了父亲，郭印就把这件事情写在天宁寺的墙壁上，警示世人父母丢弃小孩尚且如此，又何况那个血淋淋的计生医生乎？
《幽冥问答录》载：冥刑种类甚多，较之阳世惨酷百倍，若自今人视之，必以为惨酷之刑矣然就余经历，人类宁在人世受刑，切不可在冥司受刑也阳世受刑，刑毕即止，阴司则刑后又须再刑，譬在阳世杀害十命，罪止一死；阴司则必用刑十次，刑毕再判其转生十世，皆被人杀毙。
孽报可畏，有如此者！两千八百条人命，将受刑2800余次，刑毕再判其转生2800余世，皆被人杀之如此，其将生生世世沉沦在地狱里，即使大义在身，即使再三辩解，又怎能逃脱？头顶佛光能撑几世乎？——黎澍先生，清末民初人，年高德劭，法律界闻人也。
自言为冥官多年，每从睡眠中处理案狱，与清光绪初叶符孝廉士龙事迹相类，是走无常且代有其人矣林参谋长黝襄，与先生善，所叩冥间情形綦详，方主任委员觉慧，录成《幽冥问答》一卷，举以示，余读之瞿然而惊，栗然而省，吾人一念善恶，竟通于鬼神耶！继余自检生平所作，幸无不可告人之事，则又悚然而自慰。
