东莞企业网站建设公司哪家专业（会稽愚妇是什么生肖）会稽愚妇轻打一生肖，
◎王红（古典文学教授）天宝元年（742），唐玄宗下诏征李白入京隐居东鲁的大诗人时年42岁，终于迎来了一生中的高光时刻，以为此去游说万乘，辅佐明君，定能大展宏图，高歌一曲《南陵别儿童入京》，留下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这种很“李白”的名句。
只背诵名句的读者可能不知道，“仰天大笑出门去”在本诗中有一个特定语境：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”，即自己也像汉代朱买臣一样，因老大无成被妻子轻视，如今终被天子征召，扬眉吐气进长安去据唐人记载，此时李白夫人许氏已去世，李白在山东先后与两位女子同居：一刘氏，后分手；另一位不知姓氏。
二位均无妻子名分，至多只是妾室“会稽愚妇”可能即指刘氏李白抱负奇高却不走寻常路，隐居等待“明主”征召，蹉跎多年，机会难寻许夫人是宰相孙女，料能理解包容；刘氏这种身份低微的女子，就免不了唠叨甚至轻视了有意思的是“会稽愚妇”这个典故的使用。
汉武帝时的朱买臣是个名人，因破东越的功劳位列九卿，又因和著名酷吏张汤的恩怨告发汤，使汤获罪自杀，自己也被武帝诛杀但对大多数人来说，朱买臣出名是因为他曾被妻子“休”掉《汉书·朱买臣传》说：“（朱买臣）吴人也，家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。
其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中买臣愈益疾歌，妻羞之，求去买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣汝苦日久，待我富贵报汝功’妻恚怒曰：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去其后，买臣独行歌道中，负薪墓间。
故妻与夫家俱上冢，见买臣饥寒，呼饭饮之”朱买臣是个四十多岁还难于养家活口的男人，夫妻卖柴为生，他挑着柴担不叫卖却高声诵读诗书，可以想见这行为在寻常百姓眼中是何等怪诞妻子是普通农妇，看不惯，屡劝不止，遂生龃龉。
妻子要求离异，并且再嫁需要说明的是，在汉代，休妻常见，休夫也不罕见上至王侯公主，下到平民百姓，女方要求的离婚时有发生而无论是被休还是主动求去或是寡妇再嫁，女性再婚并未受限制汉武帝姐姐平阳公主休了丈夫曹寿再嫁大将军卫青，临邛富家女卓文君孀居随司马相如私奔，《古诗为焦仲卿妻作》中兰芝被休回娘家后求婚者接踵而至，虽是虚构故事却折射现实。
朱买臣妻估计年龄已在四十岁以上，很快再嫁，可见女性离异、再婚均较自由大约此事对朱买臣也算不得什么沉重打击，他卖柴、读书，依然故我而买臣妻虽“目光短浅”，却非无情义之人，后夫显然也善良厚道，夫妻二人扫墓时遇见饥寒交迫的朱买臣，还款待他吃了顿饱饭。
这段史实的结局是悲剧，却由朱买臣一手造成他发迹还乡，身份已是家乡会稽的太守地方上大张旗鼓迎接新长官，令百姓清扫道路朱“入吴界，见其故妻、妻夫治道买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之居一月，妻自经死”。
朱买臣在服劳役的队伍中瞥见前妻与其后夫，下令把他们带回太守府，给点吃喝养着——不是报一饭之恩，是让他们旁观自己的富贵显赫，以羞辱“愚妇”和她无辜的后夫买臣前妻身陷如此难堪境地，后夫也被牵连受辱，这个不幸的女人只能以一死来维护可怜的自尊了。
朱买臣一生事迹具见《汉书》，正统史学家班固对买臣妻并无谴责，不动声色的叙事中倒可看出朱买臣偏狭、刻薄，报复心重民间流传的故事却极力渲染朱“朝为田舍郎，暮登天子堂”的传奇经历后人大约认为，这样一个传奇男儿，被见识短浅的女人轻视、休弃是最不能忍受的耻辱。
“会稽愚妇”的形象遂在传说中越来越污名化、丑角化读唐诗，在李白笔下、白居易笔下，朱买臣妻都是负面形象到宋元时朱买臣故事被写成戏剧，加快了传播速度元杂剧《渔樵记》、明传奇《烂柯山》以及现代京剧《马前泼水》虽结局不大相同，离婚的基本情节大致相似：勤奋的穷书生朱买臣妻子泼悍刻薄、嫌贫爱富，受不了清贫，强逼朱写下休书离异。
朱遭此打击，益发刻苦，终于一举成名，衣锦还乡早已改嫁的前妻腆着脸来求复婚，朱将一盆水泼在地下，告诉前妻“你若能收覆水我带你回家”，真是为千载寒士吐尽积郁被逼自尽的女人不知道，她就是这样被后人改造成薄情寡义、嫌贫爱富又厚颜无耻的愚妇、泼妇形象出现在诗歌里、戏台上，而她心胸狭窄、睚眦必报的刻薄前夫则被塑造成一个励志故事的主角，鼓舞着一代又一代读书人。
2024.7.22供图/雨驿返回搜狐，查看更多责任编辑：
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